PAI NOSSO!

P- Pai nosso que estás nos céus.

C- Não posso dizer ... PAI... se não vivo como um verdadeiro filho de Deus; não posso dizer... PAI NOSSO... se vivo só para mim memso e não tenho tempo para o meu próximo; não posso dizer... QUE ESTÁS NOS CÉUS... se me ocupo e me preocupo apenas com as coisas terrenas .

P-santificado seja o teu nome.

C- Não posso dizer assim.. se não santifico o teu nome com as minhas palabrs e atitudes.

P- Venha o teu reino.

C- Não posso pedir pelo teu reino... se só vivo para esta vida terrena.

P- Seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu.

C- Não posso dizer assim...se não aceito a tua vontade em minha vida e não vivo esta vontade na minha família, Igreja, escola e na sociedade.

P- O pão nosso de cada dia nos dá hoje.

C-Não posso pedir pelo pão... se não reconheço que tudo o que tenho vem de ti. Ó Deus, e se a minha preocupação com as coisas materiais é tamanha que não tenho tempo para o teu reino.

P- E perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós também perdoamos aos nossos devedores.

C- Não posso dizer assim... se não consigo perdoar aqueles que pecam contra mim, seja em palavras ou atitudes e se guardo raiva e ódio contra os outros.

P- E não nos deixes cair em tentação.

C- Não posso dizer isso.. se deliberadamente participo de programas e situações onde estou sujeito à tentação e ao erro.

P-Mas livra-nos do mal.

C- Não posso dizer assim... se não estou disposto a lutar contra o mal com as armas que o Senhor me deu – a Palavra e os santos Sacramentos.

P- Pois teu é o reino...

C- Não posso falar no reino de Deus... se não vivo como um servo do Rei Jesus.

P- Teu é o poder e a glória para sempre.

C-Não posso falar assim... se só confio em mim mesmo, se só busco a minha glória e não consigo enxergar além desta vida.

P- Amém – assim seja!

C- Não posso dizer... AMÉM...se não estou disposto a viver o que pedi nessa oração.

T- Senhor, ajuda-me a viver e a praticar tudo o que me ensinaste a pedir nesta oração. Amém.

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Palavras aos Jovens.

A juventude é o penhor mais sagrado da Pátria!

Dela, somente dela, depende o futuro de uma Nação.

Juventude sem ideal é pátria sem continuidade.

Sem memória para recordar as glórias do passado, nem forças para realizar a grandeza nacional em luminoso porvir.

Bendita seja, pois, a Mocidade Brasileira, que desperta e caminha, e sonha e luta na plenitude da consciência de seu dever e da sua missão histórica.

Plínio Salgado (1953)

O mundo será melhor amanhã, se amanhã formos melhores!

Jovem!

Exercita tua personalidade. Repele a condição de massa de manobra.

Não te deixes influenciar por modismos e não te impressiones com imagens sensacionalistas.

Não dês ouvidos a frases de efeito.

Não abras mão jamais de senso crítico!

Aprenda a discernir qual a diferença entre uma doutrina que queira fazer a tua cabeça e uma outra em cuja essência possas encontra as respostas que buscas para a consolidação de tua personalidade.

Ao te interessares por uma ideologia procura conhecê-la a fundo e, se essa ideologia for compatível com teus ideais, segue-a com entusiasmo e lealdade, porém, sem fanatismo, para que a razão prevaleça sempre sobre o instinto e sobre as emoções.

Procura conhecer e adaptar-se às leis de teu País, lembrando sempre que, para os problemas sociais não existe solução fora da legalidade!

Sê fiel aos teus princípios!

Não te comprometas com ideologias extremistas e não te envolvas com movimentos cujos objetivos não correspondam plenamente aos teus ideais.

Não comprometas jamais tua consciência!

Esforça-te para ser hoje melhor do que fostes ontem, se quiseres que o mundo seja melhor amanhã!

Código de Ética do Estudante – XL

Se és incapaz de sonhar nascestes velho.

Se teus sonhos te impedem de agir conforme a realidade nasceste inútil!

Mas, se és capaz de transformar sonhos em realidade e de tocar a realidade que te cerca com a luz de teus sonhos, então serás grande na tua Pátria e tua Pátria será grande em ti!

Plínio Salgado (1953)

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http://www.integralismo.org.br

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Lei da Reciprocidade!

Cristianismo: Tudo quanto, pois, quereis que os homens vos façam, assim fazei-o vós também a eles, pois esta é a lei e assim o dizem os profetas (Bíblia, Mateus 7:l2).

Budismo: Não atormentes o próximo com o que te aflige (Udanavarga, 5, 18).

Confucionismo: Não faças aos outros aquilo que não desejas que te façam (Anacleto 15,23).

Hinduísmo: O dever é, em suma, isto: não faças aos outros aquilo que, se a ti for feito, te causará dor (Mahabharata, 5, 1517).

Islamismo: Ninguém será um crente enquanto não desejar para seu próximo aquilo que desejaria para si mesmo (Tradições).

Taoísmo: Considera o lucro do teu vizinho como se fora o teu próprio, e o prejuízo do teu vizinho como se fora o teu próprio prejuízo (Tai Shang Kan Ying P’ien).

Judaísmo: Se algo te fere, não o uses contra o próximo. Isto é todo o Torah; o mais simples comentário (Tamulde).

Zoroastrismo: Só terás boa índole quando não fizeres aos outros o que não for bom para ti próprio (Dadistan-i- dinik 94,5).

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Revista Minas Faz Ciência. Assinatura Gratuita!

Projeto Minas Faz Ciência

Para receber gratuitamente a revista Minas Faz Ciência envie seus dados, preenchendo o formulário eletrônico do link que esta no final do post, ou então através do e-mail revista@fapemig.br ou por carta, para o endereço. Revista Minas Faz Ciência - teste Rua Raul Pompéia, 101 - 11.º andar São Pedro CEP 30330-080 Belo Horizonte/MG Telefone: (31) 3280-2141 Fax: (31) 3227-3864

Minas Gerais faz pesquisa em todas as áreas do conhecimento humano. É um trabalho silencioso, muitas vezes demorado, mas que resulta sempre em avanços sociais, econômicos e culturais. A FAPEMIG, única agência de fomento ao desenvolvimento científico e tecnológico do Estado, participa desse processo. Além de apoiar a pesquisa, busca aproximação entre o setor acadêmico e o empresarial, para que os resultados alcançados nos laboratórios se transformem em produtos. Iniciativas como essa comprovam que a parceria traz grandes benefícios para os envolvidos e, principalmente, para a sociedade.

Divulgar os resultados das pesquisas desenvolvidas com seu apoio faz parte da missão da FAPEMIG. Nos 18 anos de existência, a Fundação, vinculada à Secretaria de Estado de Ciência, Tecnologia e Ensino Superior, financiou mais de cinco mil projetos em todas as áreas do conhecimento, formando um banco de dados com projetos de C&T coordenados pelas universidades e institutos de pesquisa sediados em Minas Gerais. Esse material vasto e até então praticamente inexplorado possibilitou a criação do projeto MINAS FAZ CIÊNCIA, de divulgação científica para o público leigo.

Através de vídeos, revistas (impressa e on-line) e um ciclo de palestras mensal, o MINAS FAZ CIÊNCIA busca promover a integração entre a comunidade científica e outros setores da sociedade civil, como o empresarial, o educacional e a mídia. Entre os resultados, estão novas parcerias, espaço na imprensa e difusão do conhecimento.

Pioneiro no Estado, o projeto teve início em 1998 com uma série de 24 mini-documentários produzida em parceria com a Rede Minas de Televisão. Os vídeos foram veiculados na própria Rede Minas, onde ainda são exibidos, na Rede Pública de Televisão (veiculação nacional) e em canais locais de tv a cabo. o sucesso da série motivou a criação, em dezembro de 99, da revista Minas Faz Ciência, uma publicação trimestral com reportagens, artigos e debates sobre as pesquisas de C&T desenvolvidas em Minas. Em 2000, foram lançados mais dois veículos: a versão on-line da revista (http://revista.fapemig.br) e o ciclo de palestras Minas Faz Ciência & Debate.

Com linguagem acessível e visual atraente, o projeto ganhou muitos admiradores. Atualmente, a revista possui mais de seis mil assinantes espalhados por todos os estados brasileiros e, ainda, por outros oito países. Os leitores são das mais variadas idades e profissões e muitos mantêm contato direto com a equipe.

A revista, os vídeos e as palestras estimulam, ainda, a produção de matérias sobre C&T na mídia nacional. Jornalistas de diversos veículos escrevem para a Redação à procura de fotos e de contatos dos pesquisadores. Muitas reportagens desdobraram-se em artigos, notícias ou novas reportagens em jornais e revistas de grande circulação, entre eles, Folha de S. Paulo, Jornal do Brasil, Estado de Minas e as Revistas Globo Rural e Ciência Hoje. Telejornais como o MGTV, da Rede Globo Minas, também já abordaram temas propostos pelo MINAS FAZ CIÊNCIA.

Professores de escolas públicas, privadas e de pré-vestibulares costumam usar a revista e os vídeos em sala de aula como material de apoio. Já os estudantes procuram a Redação em busca de informações para trabalhos escolares. O retorno do público é uma amostra de que o projeto vem cumprindo seu objetivo de popularizar a C&T, sem banalizá-la.

Você quer saber mais?

http://revista.fapemig.br/interna_assine.php

Siga os antigos egípcios na "jornada pela morte para a vida futura". Exposição enfocando o Livro dos Mortos.

Cena do Livro dos Mortos do Hunefer. Egito, c. 1280 aC

A partir de Tebas, no Egito 19a dinastia, por volta de 1300 aC

Ritos diante do túmulo

Este é um excelente exemplo de uma das muitas belas vinhetas (ilustrações) do Livro dos Mortos do Hunefer.

O elemento central da cena superior é a múmia de Hunefer, mostrado apoiado pelo deus Anubis (ou um sacerdote usando uma máscara de chacal). Hunefer esposa e filha choram, e três sacerdotes realizam rituais. Os dois sacerdotes, com faixas brancas estão realizando o ritual de abertura da boca. O prédio branco à direita é uma representação da tumba, completa com portal e porta pequena pirâmide. Ambas as características podem ser vistas nas tumbas reais da data de Tebas. À esquerda da tumba é um retrato da estela que teria ficado ao lado da entrada do túmulo. Seguindo as convenções normais da arte egípcia, mostra-se muito maior do que o tamanho normal, a fim de que o seu conteúdo (o falecido adorar Osíris, juntamente com uma fórmula padrão que oferece) é absolutamente legível.

À direita da parte inferior da cena é uma mesa com os vários implementos necessários para a abertura do ritual da boca. À esquerda é mostrado o ritual, onde a perna de um bezerro, cortar, quando o animal está vivo, é oferecido. Os animais foram então sacrificados. O bezerro é mostrada junto com sua mãe, que possam ser interpretados como sinais de perigo.

RO Faulkner, The Ancient Egyptian Book de t , (revista ed. CAR Andrews) (Londres, o British Museum Press, 1985)

RB Parkinson e S. Quirke, papiro (egípcio Bookshelf) (Londres, o British Museum Press, 1995)

S. Quirke e AJ Spencer, The British Museum livro do CPN (Londres, o British Museum Press, 1992)

Você quer saber mais?

http://www.britishmuseum.org/

http://blog.britishmuseum.org/2010/09/22/what-is-a-book-of-the-dead/

http://www.britishmuseum.org/learning.aspx

http://www.britishmuseum.org/visiting.aspx